Шкала религиозной ориентации (ROS) — обработка и онлайн-расчёт
Определяет тип религиозной ориентации личности: внешнюю (религия как средство) и внутреннюю (религия как цель).
- Полное название
- Шкала религиозной ориентации (Religious Orientation Scale, ROS)
- Авторы
- Г. Олпорт, Дж. Росс (G. W. Allport, J. M. Ross), 1967; русскоязычная адаптация — С. Т. Посохова, 2006
- Назначение
- Определяет тип религиозной ориентации личности: внешнюю (религия как средство) и внутреннюю (религия как цель).
- Контингент
- Взрослые и старшие подростки любой конфессии, а также неверующие: опросник рассчитан на сравнение групп, а не на «уровень веры».
Шкала религиозной ориентации (Religious Orientation Scale, ROS) — классический опросник Гордона Олпорта и Джеймса Росса 1967 года. Он состоит из 20 утверждений и делит их на две субшкалы: 11 пунктов измеряют внешнюю религиозность (extrinsic), 9 пунктов — внутреннюю (intrinsic). На русском языке методика опубликована в адаптации С. Т. Посоховой (2006) с четырьмя вариантами ответа на каждое утверждение.
Ключевая идея Олпорта: важен не «уровень веры», а мотив, ради которого человек верит. При внешней ориентации религия — средство: источник утешения, защиты, социальных связей и статуса. При внутренней ориентации религия — цель сама по себе: убеждения пронизывают повседневную жизнь и задают её смысл. Именно это различие объясняло в исследованиях Олпорта и Росса, почему уровень предубеждений у прихожан оказывался и выше, и ниже, чем у неверующих: всё зависело от типа ориентации.
Опросник работает в любой конфессии и не требует, чтобы респондент считал себя верующим: неверующие последовательно не соглашаются с утверждениями обеих субшкал, и это тоже диагностический результат. Время заполнения — 15–20 минут, применяется индивидуально и в группе (не более 15 человек одновременно).
В дипломных и курсовых работах ROS чаще всего используют как группирующий признак: делят выборку на внутренне и внешне религиозных, а затем сравнивают группы по толерантности, тревожности, копинг-стратегиям, смысложизненным ориентациям, отношению к смерти, адаптационному потенциалу. Второй распространённый дизайн — корреляционный: связь баллов E и I с показателями другой методики.
Онлайн-расчёт и генерация данных
БесплатноПосчитайте по своим данным или подберите правдоподобный набор для диплома — с таблицей и экспортом в Word.
Шаг 1. Что вам нужно?
Шкалы методики
Внешняя религиозность (E, extrinsic)
Религия как средство для внешних целей: утешение и защита в беде, социальные связи, статус, привычка. Чем выше балл, тем сильнее выражена внешняя ориентация.
пункты 1–11, прямой подсчёт
Внутренняя религиозность (I, intrinsic)
Религия как самостоятельная ценность: убеждения определяют жизненную философию, проникают в повседневные дела, дают ответ о смысле жизни. Ключ первоисточника обратный, поэтому чем НИЖЕ балл по этой субшкале, тем сильнее выражена внутренняя ориентация.
пункты 12–20, обратный подсчёт
Полный текст методики
Приведённые ниже утверждения относятся к различным религиозным и социальным взглядам. Пожалуйста, отметьте ответ, который вы предпочитаете, или тот, с которым вы в наибольшей степени согласны. Если ни один из предложенных вариантов не выражает ваши чувства, отметьте тот, который вам наиболее близок. Если ни один из вариантов вас не удовлетворяет, можете пропустить это утверждение. Здесь нет «верных» и «неверных» ответов. Все эти ответы в разное время выбирались разными религиозными и нерелигиозными людьми. Работайте быстро и внимательно, долго не задумывайтесь над ответом. Возможно, некоторые суждения покажутся вам излишне личными — постарайтесь ответить на них как можно искреннее. Ваши ответы никому не будут разглашаться.
Шкала ответов: а — совершенно не согласен · б — скорее не согласен · в — скорее согласен · г — совершенно согласен. В пунктах 2, 5, 8, 9, 13, 14 варианты сформулированы как «совершенно неверно · скорее неверно · скорее верно · совершенно верно». У пунктов 15, 16, 17, 19 и 20 свои варианты ответа — они указаны прямо в тексте пункта.
- 1.Главное, что даёт мне религия, — это душевный комфорт во время печалей и несчастий.
- 2.Я хожу в церковь потому, что это помогает мне упрочить своё положение в обществе.
- 3.Цель молитвы — обеспечить счастливую и спокойную жизнь.
- 4.Не так важно, во что я верю, пока я веду моральную жизнь.
- 5.Хотя я и религиозен, я стараюсь не допускать того, чтобы религиозные соображения влияли на мою повседневную жизнь.
- 6.Главное преимущество церкви в том, что, посещая её, можно завязывать хорошие отношения с окружающими.
- 7.Хотя я и верующий человек, я чувствую, что в моей жизни есть множество более важных вещей.
- 8.Я молюсь главным образом потому, что меня приучили это делать.
- 9.Основная причина моего интереса к религии состоит в том, что церковь предлагает мне подходящие виды времяпрепровождения.
- 10.Иногда мне приходится поступиться своими религиозными убеждениями для того, чтобы обеспечить своё социальное и экономическое благополучие.
- 11.Основная функция молитвы — обеспечить облегчение и защиту.
- 12.Я стараюсь, чтобы религия проникала во все мои повседневные дела.
- 13.Довольно часто я остро осознаю присутствие Бога или Божественной Сущности.
- 14.Мои религиозные убеждения действительно определяют мою жизненную философию.
- 15.Те молитвы, которые я произношу, оставаясь совершенно один, столь же осмысленны и эмоциональны, как и те, что я произношу во время службы. (а — почти никогда, б
- 16.Если этому не препятствуют какие-то неизбежные обстоятельства, я посещаю церковь. (а — реже, чем раз в месяц, б
- 17.Если бы я вступил в церковную группу, это была бы группа по изучению Библии или социальное товарищество. (а — я предпочёл бы товарищество, б
- 18.Религия особенно важна для меня, потому что она даёт мне ответы на многие вопросы, касающиеся смысла жизни.
- 19.Я читаю книги, посвящённые моей вере. (а — никогда, б
- 20.Для меня важно проводить какое-то время в религиозных размышлениях. (а — это зачастую так, б
Ключи: как обрабатываются ответы
- 1Шаг 1. Каждый ответ переводится в балл по порядку вариантов: а — 1, б — 2, в — 3, г — 4.
- 2Шаг 2. Пункты 1–11 (внешняя религиозность) считаются прямо: согласие с утверждением даёт больше баллов.
- 3Шаг 3. Пункты 12–20 (внутренняя религиозность) считаются обратно: а — 4, б — 3, в — 2, г — 1. То есть согласие с «внутренним» утверждением даёт МЕНЬШЕ баллов, и низкая сумма означает выраженную внутреннюю религиозность.
- 4Шаг 4. Отдельно обратите внимание на пункт 20: в первоисточнике его варианты напечатаны в обратном порядке — от «это зачастую так» к «такого никогда не бывает». Поэтому по смыслу обратного ключа «это зачастую так» — 1 балл, «иногда это так» — 2, «это случается редко» — 3, «такого никогда не бывает» — 4. Если начислять баллы механически по букве, направление пункта перевернётся.
- 5Шаг 5. Суммы: внешняя религиозность — от 11 до 44 баллов, внутренняя — от 9 до 36, индекс религиозности (их сумма) — от 20 до 80.
- 6Шаг 6. Для статистики удобнее средний балл на пункт: сумму по шкале E делят на 11, по шкале I — на 9. Получается сопоставимая величина от 1,00 до 4,00 — именно её считает калькулятор на этой странице.
- 7Шаг 7. Тип религиозной ориентации определяется сочетанием двух субшкал (таблица «Четыре типа религиозной ориентации» ниже), а не одним числом.
Как оценить результат
Средний балл по каждой шкале (от 1 до 4):
1,00–1,75
низкий балл по субшкале
1,76–2,50
ниже среднего
2,51–3,25
выше среднего
3,26–4,00
высокий балл по субшкале
Как обрабатывать математически
Единица измерения
Баллы: 1–4 за пункт
Тип шкалы
Порядковая → ранговые методы
Как описывать
Медиана и квартили (Me, Q₂₅–Q₇₅)
Основные критерии
Манна-Уитни / Вилкоксон
Ответы «совершенно не согласен — скорее не согласен — скорее согласен — совершенно согласен» образуют порядковую шкалу: расстояние между соседними градациями не измерено и не обязано быть равным. Поэтому корректнее описывать данные медианой и квартилями, а сравнивать непараметрическими критериями. Средние и t-критерий Стьюдента допустимы только как дополнение и только если вы проверили распределение критерием Шапиро-Уилка и оговорили это в тексте работы.
Пошаговый план расчёта
- 1Перевести ответы в баллы: а — 1, б — 2, в — 3, г — 4 (для пунктов 12–20 действует обратный ключ, см. раздел «Ключи»).
- 2Сложить баллы по пунктам 1–11 — это внешняя религиозность (сумма 11–44), и по пунктам 12–20 — внутренняя (сумма 9–36); их сумма даёт индекс религиозности (20–80).
- 3Разделить каждую сумму на число пунктов субшкалы — получится средний балл на пункт от 1,00 до 4,00, в котором обе субшкалы сопоставимы между собой.
- 4Описать группу: по каждой субшкале посчитать медиану и квартили Q₂₅–Q₇₅, минимум и максимум.
- 5Разнести испытуемых по четырём типам религиозной ориентации (таблица ниже) и посчитать доли групп в процентах.
- 6Выбрать критерий по дизайну исследования и посчитать статистику; при сравнении долей типов между группами использовать угловое преобразование Фишера или критерий χ².
Какой критерий выбрать
Что ещё пригодится
Пример обработки результатов
10 студентов-волонтёров молодёжного центра при приходе обследованы дважды: в начале учебного года и через год участия в программе. Сравниваем средний балл на пункт по обеим субшкалам ROS.
До: Внешняя (E): 2,91 3,09 2,64 3,27 2,45 3,00 2,82 2,73 3,18 2,55. Внутренняя (I): 2,78 2,44 3,00 2,67 3,11 2,33 2,89 2,56 3,22 2,78
После: Внешняя (E): 2,55 2,73 2,45 2,91 2,27 2,64 2,55 2,36 2,82 2,45. Внутренняя (I): 2,33 2,22 2,56 2,44 2,78 2,44 2,56 2,22 2,67 2,56
- 1Замеры связанные — обследованы одни и те же 10 человек, шкала порядковая. Значит, берём T-критерий Вилкоксона для связанных выборок.
- 2Субшкала E: все 10 разностей отрицательные (балл снизился у каждого), нетипичных сдвигов нет, поэтому T эмп = 0.
- 3Субшкала I: 9 сдвигов вниз и один вверх (на 0,11 балла — самый маленький по модулю, ему достаётся ранг 1), поэтому сумма рангов нетипичных сдвигов T эмп = 1.
- 4При n = 10 критические значения T-критерия Вилкоксона равны 8 (p ≤ 0,05) и 3 (p ≤ 0,01). И T эмп = 0, и T эмп = 1 меньше 3, значит сдвиг значим на уровне p < 0,01 по обеим субшкалам.
- 5Направление: балл по шкале E снизился — внешняя религиозность ослабла; балл по обратной шкале I тоже снизился — а это, наоборот, усиление внутренней религиозности.
Как оформить это в дипломе
В таблице 1 представлены показатели религиозной ориентации участников программы до и после года занятий (n = 10).
Таблица 1 — Динамика показателей шкалы религиозной ориентации ROS у участников программы (n = 10)
| Субшкала | Me до | Q₂₅–Q₇₅ до | Me после | Q₂₅–Q₇₅ после | T эмп | T крит (0,01) | p |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Внешняя религиозность (E) | 2,87 | 2,64–3,09 | 2,55 | 2,45–2,73 | 0 | 3 | < 0,01 |
| Внутренняя религиозность (I) | 2,78 | 2,56–3,00 | 2,50 | 2,33–2,56 | 1 | 3 | < 0,01 |
На рисунке 1 графически представлена динамика медианных баллов по субшкалам ROS до и после программы.
Рисунок 1 — Медианные баллы по субшкалам шкалы религиозной ориентации ROS до и после программы (n = 10)
Медиана по субшкале внешней религиозности снизилась с 2,87 до 2,55 балла, по субшкале внутренней религиозности — с 2,78 до 2,50 балла. Разброс сузился по обеим субшкалам: межквартильный размах уменьшился с 0,45 до 0,28 балла по шкале E и с 0,44 до 0,23 балла по шкале I. Поскольку субшкала внутренней религиозности имеет обратный ключ, снижение балла на ней означает усиление внутренней ориентации.
Достоверность сдвига оценивалась T-критерием Вилкоксона для связанных выборок. По субшкале внешней религиозности T эмп = 0, по субшкале внутренней религиозности T эмп = 1 при критических значениях T крит = 8 (p ≤ 0,05) и T крит = 3 (p ≤ 0,01) для n = 10. В обоих случаях T эмп < T крит для уровня 0,01, следовательно, сдвиг значим при p < 0,01.
Вывод
За год участия в программе внешняя религиозность снизилась (Me 2,87 → 2,55), а внутренняя усилилась (Me по обратной шкале 2,78 → 2,50); оба сдвига значимы (T эмп = 0 и 1 при T крит = 3, p < 0,01). Мотивация участников стала более внутренней: религия реже выступает средством получения комфорта и социальных связей.
Четыре типа религиозной ориентации
Олпорт и Росс предложили описывать человека не одним баллом, а сочетанием двух субшкал. Помните про обратный ключ шкалы I: низкий балл по ней означает согласие с «внутренними» утверждениями.
Таблица — Типы религиозной ориентации по сочетанию субшкал
| Тип | Балл по шкале E | Балл по шкале I | Как ведёт себя респондент |
|---|---|---|---|
| Последовательная внутренняя религиозность | низкий | низкий | Соглашается с утверждениями внутренней ориентации и не соглашается с утверждениями внешней: религия — самостоятельная ценность. |
| Последовательная внешняя религиозность | высокий | высокий | Соглашается с утверждениями внешней ориентации и не соглашается с внутренними: религия — средство для комфорта, защиты и социальных связей. |
| Непоследовательно религиозные | высокий | заметно ниже, чем E | Соглашаются и с теми, и с другими утверждениями. Признак по первоисточнику: балл по субшкале внутренней ориентации минимум на 12 баллов (в сырых суммах) меньше, чем по субшкале внешней. |
| Нерелигиозные | низкий | очень высокий | Устойчиво не соглашаются с утверждениями обеих субшкал: низкая сумма по внешней и очень высокая по внутренней за счёт обратного ключа. |
Правила и признак «минимум на 12 баллов» приведены по адаптации С. Т. Посоховой (2006). Сравнение по 12 баллам делается на сырых суммах, а не на среднем балле на пункт.
Диапазоны баллов
Таблица — Что и в каких пределах считается
| Показатель | Пункты | Число пунктов | Сумма | Средний балл на пункт |
|---|---|---|---|---|
| Внешняя религиозность (E) | 1–11 | 11 | 11–44 | 1,00–4,00 |
| Внутренняя религиозность (I) | 12–20 | 9 | 9–36 | 1,00–4,00 |
| Индекс религиозности | 1–20 | 20 | 20–80 | 1,00–4,00 |
Калькулятор на этой странице работает со средним баллом на пункт: так обе субшкалы сопоставимы между собой и с данными других выборок.
Как корректно описать методику в работе
- Обязательно укажите, что используется адаптация С. Т. Посоховой (2006) оригинальной шкалы Allport & Ross (1967), — версий перевода ROS в русскоязычной литературе несколько.
- Прямо напишите направление субшкалы внутренней религиозности: в первоисточнике ключ обратный, низкий балл означает выраженную внутреннюю ориентацию. Без этой оговорки таблицы читаются наоборот.
- Если вам удобнее прямой вид шкалы I, каждый ответ по пунктам 12–20 пересчитывают как «5 − балл». Тогда высокий балл означает выраженную внутреннюю религиозность — но такой пересчёт нужно описать в разделе «Организация и методы исследования».
- Единых нормативных таблиц для русскоязычной выборки у ROS нет. Уровни на этой странице — четверти шкалы ответов, а не популяционные нормы; выводы стройте на сравнении групп и на типологии из четырёх групп.
- Приведите альфу Кронбаха по каждой субшкале, посчитанную на вашей выборке: у ROS согласованность заметно меняется от конфессии и возраста респондентов.
- Опросник затрагивает мировоззрение, поэтому в протоколе исследования отметьте добровольность и анонимность участия.